ในทุก รูปแบบของโยคะที่มีอยู่ ทั้งหมดหะฐะโยคะและโยคะรายานั้นไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นสิ่งที่มีการฝึกฝนมากที่สุดในโลกตะวันตก ในขณะที่ทั้งสองยอมรับการใช้ asanas และ pranayamas แตกต่างกัน ผู้ฝึกโยคะราชาจะให้ความสนใจกับจิตใจและกลไกของมันในขณะที่ผู้ฝึกสอนของหะธาโยคะอุทิศตนให้กับร่างกายและพ รานาทำให้พวกเขาเป็นกุญแจของ เวลาของโยคะทั้งหมด

ตามสายวิวัฒนาการนี้ซึ่งให้ความสำคัญกับกลไกของร่างกายและพรานาที่เคลื่อนไหวมากที่สุด หะฐะโยคะได้พัฒนาอาสนะหรือท่าร่างกายจำนวนมหาศาล ซึ่งเป็นไปได้ที่จะ ฝึกฝนพรานาทั้งหมด ฟังก์ชั่นที่สำคัญ สูงสุดถึงผู้บังคับบัญชาที่ต้องการสุขภาพและอายุยืน เป็นที่รู้กันว่าหะโยคีที่รู้ว่าสามารถเลือกช่วงเวลาที่ผ่านไปได้

องค์ประกอบของการฝึกโยคะแบบไดนามิก

มีโรงเรียนต่าง ๆ ของหะฐะโยคะซึ่งมีความแตกต่างกันมาหลายศตวรรษตามหลักการวิธีการและจุดประสงค์และในลักษณะผิวเผินและไม่มีประสบการณ์การดำรงอยู่ของทั้งสองเส้นปรากฏชัด: ครั้งแรกบนพื้นฐานของการดำเนินการตามอาสนะคงที่ อื่น ๆ ในการดำเนินการเดียวกันกับการเปลี่ยนแปลงแบบไดนามิก

พวกเขาถูกเรียกดังนั้นเทคนิคเหล่านั้นที่ในวรรณคดีโยคีมีชื่อของอัษฎางคโยคะและวินยาสะโยคะ วันนี้ทั้งสองได้รับการฝึกฝนทั้ง ในรูปแบบที่บริสุทธิ์และในรูปแบบของการผสมผสานภายใต้ชื่อที่แม่นยำของโยคะแบบไดนามิก

โยคะ Ashtanga และโยคะแบบไดนามิก

อัษฎางคโยคะซึ่งเป็นเสาหลักของโยคะแบบไดนามิก มีทั้งในระยะหลังและสมัยโบราณ : ขึ้นอยู่กับตำราโบราณของ Patanjali แต่ในขณะเดียวกันก็สามารถกล่าวได้ว่าการประมวลของมันมีอายุย้อนไปถึงยุค 40 และ 50 ของศตวรรษที่ยี่สิบ

ตามชื่อหมายถึงมันขึ้นอยู่กับแปดเสาหลัก (ตัวอักษรความหมาย "แปดกิ่ง" หรือ "แปดแขนขา") ตามแบบฉบับของ Patanjali โยคะ: ความบริสุทธิ์จริยธรรมจริยธรรมแยกสมาธิสมาธิสมาธิ และ สมาธิ มากที่สุดในรุ่นปัจจุบัน อาสนะและปราณยามะ

โยคะของการไหล

ในเวอร์ชั่นวินยาสะการฝึกฝนจะได้รับคุณลักษณะพื้นฐาน ความลื่นไหล ซึ่งใช้ทั้งในการหายใจและในทางเดินจากตำแหน่งหนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง

ดังนั้นเราจึงมีลำดับของขั้นตอนของลมหายใจ (การสูดดม, หยุดหายใจขณะหลับเต็ม, การหยุดหายใจขณะหลับฟรี) ไม่เข้มงวดและเป็น schematized แต่ อ่อนโยนในความสม่ำเสมอของมัน เช่นเดียวกับทางเดินระหว่างประเภทหนึ่งของปราณยามะ

เช่นเดียวกับการ ทำธุรกรรมจากอาสนะที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง ทำให้การฝึกฝนมีความรู้สึกขาดหายไปในหะฐะโยคะคลาสสิกที่สุด ดูเหมือนว่าความขัดแย้งทางจิตใจและความรู้สึกของตัวเองจะหายไปในการเคลื่อนไหวรวมทั้งในภาวะชะงักงันของอาสนะเดี่ยวมักจะสามารถสร้างความคิดที่ไม่ได้เตรียมไว้สำหรับ "ความเงียบหูหนวก" ซึ่งแม้กระทั่งความคิดเล็ก ๆ

ดังนั้นเราจึงพบกับ สิ่งที่อยู่ในจิตวิทยาเรียกว่าโฟลว์หรือสภาวะของการมีสติในขณะ นี้ หากมองจากด้านนอกทุกอย่างสามารถดูเหมือนท่าเต้นหรือยิมนาสติก

บทบาทของร่างกายในการฝึกโยคะแบบไดนามิก

ในขณะที่คลาสสิกหะโยคะในโยคะราชาและในบางรูปแบบของ Ashtanga โยคะก็มีการตัดสินใจที่จะ ผ่อนคลายและลดฟังก์ชั่นของร่างกายที่ จะมีสมาธิสติทั้งหมดในพรานาและในจิตใจถอนออกจากความรู้สึกในโยคะแบบไดนามิกและหลาย ปรัชญาการลอยตัวที่ทันสมัยนั้นเป็นสิ่งที่ กระตุ้นให้ร่างกายรับรู้ถึงอัตตาในการเคลื่อนไหวของเหลวของกล้ามเนื้อและเข้าสู่จังหวะการหายใจ

ดังนั้นที่นี่เรามีความแตกต่างไม่เพียง แต่วิธีการ แต่ยังมีวัตถุประสงค์ มันไม่ได้เป็นคำถามของโยคะที่แสวงหารูปแบบของการปลดปล่อยของจิตสำนึกจากร่างกาย แต่การปรับแต่งของร่างกายและฟังก์ชั่นที่สำคัญ ด้วยการระบุชนิดมากกว่า การจำแนก