โยคะแห่งการหายใจ

ทุกคนเชื่อว่าพวกเขารู้วิธีการ หายใจอย่างถูกต้อง มันเป็นเรื่องธรรมชาติเราคิดว่า ในความเป็นจริงมันไม่เป็นเช่นนั้น เราหายใจไม่ถูกต้องเราไม่ทราบว่าขั้นตอนของการหายใจให้ผลประโยชน์ญาติเพียงอย่างเดียว โยคะถือว่าการหายใจเป็นพื้นฐาน การหายใจโยคะสามารถแบ่งออกเป็นสามช่วงเวลาซึ่งเป็นการรวมกันในการหายใจเดียว ใช้ ไดอะแฟรม ทรวงอก และ บริเวณกระดูกไหปลาร้า ทรวงอกและลมหายใจสูงตามลำดับ

เพื่อที่จะ หายใจได้อย่างสมบูรณ์และถูกต้อง เราต้องการความสงบและความลึกในการหายใจ ไม่มีการบังคับและไม่มีการคลิก เราเริ่มต้นด้วย ... การ หายใจออก คุณปล่อยให้อากาศอับชื้นภายในร่างกายของคุณ ท่าที่จะนั่งคือหลังตรงตั้งตรงคอและหัว สัญญาผนังช่องท้องและกรงซี่โครงว่างเปล่า ไดอะแฟรมจะต้องสูงขึ้น หากเราใส่ใจเราหายใจเข้าและหายใจออกในทางกลับกัน ระยะเวลาหมดอายุนั้นดีสำหรับแปดวินาทีโดยประมาณเป็นสองเท่าของแรงบันดาลใจ การเอียงคางบนกระดูกอกช่วยในกระบวนการ

ตอนนี้เราว่างเปล่า เราเติมเต็มร่างกายด้วยอากาศใหม่พร้อม แรงบันดาลใจ มันจะต้องเป็นเหมือนคลื่น มันเริ่มต้นจากช่องท้องและผ่านกรงซี่โครงไปถึงด้านบน ไดอะแฟรมจะลดลง

ให้เราดู ปราณยามะ หายใจเป็นเลิศโยคะ

ปราณยามะ: หายใจอย่างมีสติ

การหายใจอย่างมีสติของโยคะนั้นใช้หลักการพื้นฐานสามประการสามช่วงเวลาสำคัญของการหายใจอย่างมีสติ:

- การสูดดม ( puraka ) ซึ่งร่างกายถูกกระตุ้น;

- หายใจออก ( rechaka ) ระยะที่สารพิษถูกขับออกจากร่างกาย;

- การเก็บรักษา ( kumbhaka ) ช่วงเวลาของการกระจายพลังงานไปทั่วสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

เทคนิค triadic นั้นไม่ได้ง่ายอย่างที่คิดในตอนแรกที่อ่าน ปราณยามะสันนิษฐานว่าฟังตัวเองความสามารถในการดูดซับความเต็มใจที่จะขยายการรับรู้เพื่อจัดการการควบคุม การเปลี่ยนแปลงของพลังเวทภายในร่างกายมีแนวโน้มที่จะสร้างการไหลเวียนที่เกิดขึ้นเองอีกครั้งและขจัดบล็อคพลังงานที่แปลเป็นการปิดทางจิต การหายใจ ปราณยามะ นั้นหยั่งรากในโยคะอย่างรุนแรงและพบได้ในโยคะทุกประเภทที่คุณฝึกฝน ผู้ฝึกจะค่อยๆฝึกจิตใจและสัมผัสกับความรู้สึกของการระงับลมหายใจตามธรรมชาติ ในความหมายกว้าง ๆ คนที่ฝึก ปราณยามะก็ เรียนรู้ที่จะพักอยู่ การสร้างเงื่อนไขสำหรับวิวัฒนาการของการมีสติต้องใช้เวลาดูแลและรัก