โดยปกติ ต้นกำเนิดของศาสนามักจะย้อนกลับไปหาผู้ก่อตั้ง เสมอ เรามีพระเยซูคริสต์, โมฮัมเหม็ดสำหรับอิสลาม, อับราฮัมเพื่อยูดาย, โซโรอาสเตอร์เพื่อโซโรอัสเตอร์และอื่น ๆ แต่สิ่งต่าง ๆ มีความซับซ้อนมากเมื่อเราไปไกลออกไปทางตะวันออก

ศาสนาเช่นศาสนาฮินดูชินโตและ tengrism ไม่มีผู้ก่อตั้งที่แท้จริง วาทกรรมที่แตกต่างกันสำหรับพุทธศาสนาและศาสนาเชนซึ่งเราสามารถพิจารณาศาสนาที่ค่อนข้างเล็กในพาโนรามาตะวันออก

ในภาคตะวันออกไม่มีความรู้สึกของบุคลิกภาพและทรัพย์สินเช่นเดียวกับในตะวันตกผู้คนพยายามอย่างหนักเพื่อกำหนดบุคลิกภาพของผู้ก่อตั้งศาสนาของตนเองและประสบความสำเร็จโดยไม่ยากเกินไปในการยอมรับว่าความ จริงทั้งหมดเป็นบางส่วนและบูรณาการ Taosimo ลัทธิเต๋าที่ถูกต้องมากขึ้นจะไม่มีข้อยกเว้นสำหรับกฎทั่วไปนี้

ลาว Tsu

ดังนั้นเราจะระบุต้นกำเนิดของลัทธิเต๋าได้อย่างไร? การพูดในอดีตคนแรกที่ให้รูปแบบที่เป็นรูปธรรมกับแนวคิดของเต่า (ซึ่งในตัวเองฟังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของความขัดแย้ง) คือ Lao-Tsu, บุคคลกึ่งตำนานที่ชอบพีทาโกรัสและ Hermes Trismegistus ถูกวางไว้ในช่วงเวลา บิตตามความสะดวกของเรา

โดยทั่วไปถือว่าเป็นรุ่นก่อนหน้าของขงจื๊อเล็กน้อยในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราชเมื่อชาวบาบิโลนและชาวเคลเดียปกครองเอเชียไมเนอร์ Heraclitus เป็นเด็กผู้ชายและนำหน้าโสกราตีสในศตวรรษที่แล้วและเพลโตพระพุทธรูปมาฮาราศิโรราและพีธากอรัสสอนหลักคำสอนทั่วโลกและPā worldini จากนั้นพระเวทโบราณมาก

และเช่นเดียวกับในกรณีของPāṇiniหลายคนเชื่อว่า Lao-Tsu อย่างแท้จริง "เจ้านายเก่า" หรือ "อาจารย์ผู้เคารพ" ได้รวบรวมแนวคิดที่ลึกลับจากเขาด้วยการให้รูปแบบปรัชญาที่เป็นเนื้อเดียวกัน

รากที่เก่าแก่ที่สุดของลัทธิเต๋า

อย่างไรก็ตาม ลัทธิเต๋าประกอบด้วยหลายระดับมากจนยากที่จะคลี่คลายตัวเองจากพวกเขาแม้กระทั่งสำหรับผู้เชี่ยวชาญชั้นนำ ปรัชญาของเทาและจริยธรรมที่เกิดขึ้นนั้นเป็นเพียงแค่มุมมองที่แปลกประหลาด แต่ลึกลงไปที่ระดับ taosimo ที่ลึกลับยิ่งขึ้นบางคนมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิด กับจักรวาลและการเล่นแร่แปรธาตุ

รากจักรวาลวิทยาดูเหมือนจะมาจากตำราคลาสสิกของจีนคลาสสิกที่สุด คือ I Ching หรือหนังสือแห่งการเปลี่ยนแปลง ระบบ divinatory ที่ซับซ้อนบนพื้นฐานของระบบ esagrammatic ที่ดูเหมือนว่าย้อนหลังไปอย่างน้อย 1, 000 ปีก่อนคริสตกาล

แนวคิดของตัวเต่าเองตามตัวเลขของหยินและหยางดูเหมือนว่าจะใช้ภาษาของโรงเรียนนักธรรมชาติวิทยาของ Zou Yan แม้ว่าในความเป็นจริงมันนำหน้ามัน สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าระบบพื้นฐานของการเล่นแร่แปรธาตุของจีนโดยพิจารณาจาก 5 องค์ประกอบและหยินและหยางแม้ว่าจะไม่ได้เขียนและไม่ได้ประมวลเป็นจริงก็มีอยู่ในวัฒนธรรมจีนแล้ว

ไม่เพียง แต่ในประเทศจีนในความเป็นจริง องค์ประกอบของบรรพบุรุษและอมตะบางอย่างยังพบได้ในอารยธรรมอัลไตอิกเช่น Mongols ประชาชนไซบีเรียและแม้แต่ในชนพื้นเมืองอเมริกัน หลังจะข้ามช่องแคบแบริ่งใน ช่วงเวลาระหว่าง 40000 ถึง 12, 000 ปีก่อนพระคริสต์ เพียงเพื่อให้ทราบว่าฐานศาสนาของลัทธิเต๋ามีความเก่าแก่เพียงใด

ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้โดยไม่ต้องลงรายละเอียดมากเกินไปว่าลัทธิเต๋าเป็น รุ่นล้ำสมัยโดยเฉพาะอย่างยิ่งในระดับปรัชญาของต้นแบบทางศาสนาที่อยู่ในช่วงยุคก่อนประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมเอเชีย โดยยึดตามลัทธิชาแมน: การ สะท้อนระหว่างพิภพเล็กและ macrocosm สองขั้วพลวัต เอกภพตามองค์ประกอบพื้นฐานความเป็นไปได้ของการ เข้าสู่ความกลมกลืนกับการไหลของจักรวาลคิดว่าเป็นเส้นทางที่ถูกต้อง ทางซึ่งในภาษาจีนเรียกว่าเต่า