สถานที่: ผู้เขียนยังไม่ได้อ่านโทลคีนทั้งหมดเขารู้ชีวประวัติในเชิงลึก แต่เขาไม่ได้อ่านมันทั้งหมด ไม่แม้แต่ครึ่งเดียวที่จะพูดความจริงไม่ใช่แม้แต่หนึ่งในสี่
และจะต้องมีการพูดในทันทีเพราะความคิดเห็นและคำแถลงที่พบได้โดยพวกคุณที่เป็นผู้อ่านที่มีความเชี่ยวชาญจะทำให้ภาพสะท้อนนี้ดีขึ้นเท่านั้น
อย่างไรก็ตามในทางกลับกันผู้เขียนรู้จักอุมเบรียและวิญญาณฟรานซิสบริสุทธิ์ซึ่งเป็นศรัทธาที่ลึกซึ้งที่มีผู้ที่เดินทางรอบโลกด้วย ใจที่เปิดกว้าง
ข้อความเช่น ระหว่างนักบุญฟรานซิสและโทลคีน การอ่านทางจิตวิญญาณของลอร์ดออฟเดอะริงส์ ซึ่งเขียนโดย คุณพ่อกูกลิเอลโมสปิริโต้ นักบวชสัญชาติฟรานซิสโกไม่สามารถล้มเหลวที่จะทำให้เราหลงไหลด้วย จิตวิญญาณที่ มีอยู่จริง
ในตำราทั้ง ธรรมชาติ มีอยู่ทั่วไปและในลักษณะเดียวกันการ ทดลองและการสนับสนุนและความสุขและความกลัว ที่เป็นลักษณะชีวิต แต่มาดู ชีวประวัติของนักบุญฟรานซิสและโทลคีน
John Reuel Tolkien เกิดที่แอฟริกาใต้ในปี 1892 พ่อของเขาเสียชีวิตเมื่ออายุเพียง 4 ปี หลังจากไว้ทุกข์ครอบครัวย้ายไป Sarehole ชานเมืองใกล้เบอร์มิงแฮม
ในปี 1904 แม่ของเขาก็ตายและโทลคีนก็มอบหมายให้พ่อฟรานซิสซาเวียร์มอร์แกนผู้สอนเขากรีกกอธิคและฟินแลนด์โบราณ และอัจฉริยะหนุ่มที่ รักธรรมชาติและภาษาประดิษฐ์หนึ่ง ซึ่งเติบโตไปพร้อมกับเขา การศึกษาคลาสสิกนั้นเข้มงวดเหมือนกับการจ้องมองของผู้พิทักษ์ซึ่งป้องกันไม่ให้เขาออกเดทกับหญิงสาวที่โทลคีนตกหลุมรักอย่างบ้าคลั่งเมื่ออายุ 18 ปี Edith Brath
ในปี 1913 Tolkien ได้รับเอกราชเข้าร่วมหญิงสาว (เขาแต่งงานกับเธอในปี 1916) และในปี 1914 ได้รับชื่อของ ศิลปศาสตรบัณฑิตที่ Exeter College of Oxford สงครามแตกออกเขาถูกส่งไปต่อสู้เขาป่วยหลังจากนั้นไม่นานและกลับบ้าน ลูกสี่คนของเขาเกิดและได้รับเก้าอี้ภาษาอังกฤษและวรรณคดียุคกลางของ วิทยาลัยเมอร์ตัน
ทศวรรษจาก 1920 ถึง 1930 อุดมสมบูรณ์จินตนาการของเขาไหลลงสู่แม่น้ำหมึกเรื่องราวที่กำหนดไว้สำหรับเด็กของเขาผสมกับ ตำนานและตำนาน ของโลกของเขา
งานในฐานะอาจารย์ดำเนินต่อไปและมีตำนานกล่าวว่าเมื่อเขาแก้ไขภาพวาดของนักเรียนพบว่าตัวเองอยู่หน้ากระดาษเปล่าเขาถูกขอให้เขียน: "ฮอบบิทอาศัยอยู่ในหลุมบนพื้นดิน" หนังสือที่มีชื่อว่า "The Hobbit" มองเห็นแสงสว่างในปี 1937 และประสบความสำเร็จในทันที
เรารู้บางอย่างเกี่ยวกับชีวิตของฟรานซิสในแง่ของการเผยแพร่ที่เป็นที่นิยม แต่สำหรับผู้ที่ต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเราแนะนำข้อความโดยนักประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่อย่าง Jacques Le Goff ชื่อ Saint Francis of Assisi จัดพิมพ์โดย Laterza ในหน้าของข้อความนี้เลอกอฟฟ์อธิบายว่าชายผู้นี้มีชีวิตอยู่ได้ดี " บนขอบของโบสถ์ แต่ไม่ตกอยู่ในความบาปกบฏโดยไม่มีการแบ่งแยก "
ผู้ชายเปิดสู่สังคมตรงกันข้ามกับการสะสมสิ่งของทางโลกโดยศาสนจักรและผู้ซื่อสัตย์ Gilbert K. Chesterton หรือ Eloi Leclerc อธิบายได้ดีใน Sapienza di un povero ความยากจนเป็นกฎพื้นฐานของคำสั่งที่เกี่ยวข้องกับระยะทางจากสิ่งที่แนบมา "My tessssoro" โดยกอลลัมเข้ามาในใจมันเป็นความคิดที่อยากสัมผัสทุกคนยกเว้น ทอมบอมบาดิ ลเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถย้ายเข้าไปอยู่ใน ป่าเก่าได้ โดยไม่รู้สึกสับสน
การปรากฏตัวของพระเจ้าสำหรับฟรานซิสคือธรรมชาติ แหล่งที่มาของความสุขที่บริสุทธิ์ ยิ้มอย่างจริงใจ เหมือนในบทสวดของบราเดอร์ซันซึ่งเหตุการณ์และปรากฏการณ์ทางธรรมชาติทั้งหมดถูกมองเห็นและรักในความงามตามธรรมชาติและวัตถุแม้กระทั่งความตาย " โซระตายร่างกายของเรา "
ธรรมชาติของสิ่งมีชีวิต ในโทลคีนนึกถึงเวลาที่มนุษย์ไม่รู้สึกว่าเป็นเจ้านายพวกเขารู้วิธีแบ่งปันและต้องการ โลกราวกับว่ามันเป็นสิ่งมีชีวิตที่ยิ่งใหญ่อีกอย่างหนึ่งที่ ต้องเรียนรู้และเลี้ยงดู
คุณอาจสนใจที่จะอ่าน Lucrezio และธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ
การรักษาธรรมชาติเซนต์ฟรานซิสและโทลคีน
ข้อความของ Father Guglielmo Spirito สัมผัสกับตัวละครบุคคลเช่นกาลาเดรียล, เซเลบอร์นเคลื่อนไหวไปตามเสน่ห์ของตัวละครทอมบอมบาดิล ( “ Francesco d'Assisi เป็นรุ่นที่แท้จริงและเป็นรูปธรรมในสิ่งที่ร่างของทอมก่อขึ้นใน เราวิธีการของเขาที่เกี่ยวข้องกับสิ่งต่าง ๆ และชีวิตเป็นเพียงแค่สิ่งที่ " )
บทที่สามที่สวยงามใกล้กับธีมของไซต์เราขณะที่เราพูดคุยเกี่ยวกับ การดูแลธรรมชาติในฐานะการรักษาตามธรรมชาติสำหรับมนุษย์ที่มีต่อเพื่อนมนุษย์ของเขา ความสัมพันธ์เป็นการรักษา ผู้เขียนตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างฟาราเมียร์และ Eowyn เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของ " ความสัมพันธ์ที่อาศัยอยู่ในความไว้วางใจซึ่งกันและกันซึ่งบุคคลสามารถค้นพบตัวเองเพื่อเปิดเผยตัวเอง
และเรายังคงดำเนินต่อไปเพราะคำเหล่านี้เกี่ยวข้องกับความเป็นไปได้ของการ ใช้ชีวิตในทางที่ดีและเป็นธรรมชาติมากขึ้น: " ความไว้วางใจนั้นแสดงออกมาด้วยความอดทน (" ปล่อยให้ตัวเองเป็น "ทำ") หรือการ พิจารณาส่วนตัวของจังหวะอื่น ๆ ในการเสนอเวลาและความสนใจต่อการประชุม "
การ มองหาความลึกลับส่วนบุคคลของบุคคลอื่น หมายความว่า อย่างไร มันสำคัญขนาดไหนที่จะต้องใช้เวลาให้หมดไปจากการหดตัวของความตั้งใจและตะโกนของวิกฤตในทุกที่ ความเปราะบางและความร่ำรวยของตัวละครทั้งสองนั้นถูกอธิบายไว้ " เรียนรู้ที่จะรู้จักซึ่งกันและกันยินดีต้อนรับเรียนรู้ที่จะรักซึ่งกันและกันและรักพลวัตของพวกเขาก่อนที่จะคิดว่าพวกเขาสามารถรักคนรอบตัวเรา " พ่อ Guglielmo Spirito เขียน
และในการอธิบายถึงรูปร่างอันงดงามของ เลโกลัสที่ สง่างามเขาได้อธิบายถึงความคิดถึงทะเลการเรียกนกนางนวลนิยามของความตั้งใจแน่วแน่ที่จะปฏิบัติภารกิจ การมีศรัทธาเพื่อไม่กลัวความประหลาดใจและสิ่งที่พวกเขากระทำกับพวกเขาข้อความที่นอกเหนือไปจากสิ่งที่พระเจ้าทรงเป็นสิ่งที่คนคนหนึ่งเชื่อในความรู้สึกผิวเผินของศาสนาที่คนหนึ่งปฏิบัติ ความหมายลึกซึ้งและเกี่ยวข้องกับสิ่งที่ไม่รู้จัก
เพื่ออธิบายเอลฟ์และในเวลาเดียวกันเพื่อพูดถึงมุมมองของฟรานซิสกันผู้เขียนรายงานคำศัพท์ของ Nicu Steinhardt โรมาเนีย:“ คำถาม ถาม ยืนยัน Osa ไม่ต้องกังวล อย่ากลัว สู้ ตีฝ่า ระวังตัว จงฉลาด นี่คือเคล็ดลับมากมายที่แสดงให้เราเห็นอย่างชัดเจนว่าเราต้องไม่โง่! หลักฐานคือความจริงที่ว่าพระเจ้าทรงเป็นพระเจ้าที่ ซ่อนเร้นที่เราต้องพบเขาพบ ; ที่เราต้องถอดรหัสโลกของคุณ เราไม่พบเจลลี่ที่ทำขึ้นธรรมชาติมีความซับซ้อนและวิภาษเราถูกขอให้อธิบายเกินความซับซ้อนและวิภาษ ความหมายของมันอยู่เหนือความเป็นจริงในทันที "
เชื่อหรือไม่ในแหล่งที่มามันเป็นเรื่องดีที่จะจำไว้ว่ามันอยู่ข้างในและไม่ได้อยู่ที่อื่น นี่คือช่องว่างขนาดใหญ่นี่คือสิ่งที่ธรรมชาติสอนเรา บทสุดท้ายที่อุทิศให้กับร่างของ กาลาเดรียล ในแง่ที่เฉพาะเจาะจงและต่อพระแม่มารีย์ในความรู้สึกเกี่ยวกับอวัยวะภายในอันศักดิ์สิทธิ์ในแง่ของ แม่ผู้ยิ่งใหญ่นั้นมีความหนาแน่นสูงมาก The Lady of Lorien, Golden Wood, Queen helix แห่งความงามและภูมิปัญญาอันยอดเยี่ยม ความงามอย่างสง่างามและเรียบง่าย พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและความเรียบง่าย ทิศทางที่เป็นของธรรมชาติ และแรงบันดาลใจที่เราสามารถทำได้
