Enrico Cheli นักจิตวิทยานักจิตวิทยานักสังคมวิทยาและอาจารย์มหาวิทยาลัยได้ให้คำมั่นที่จะผสมผสานวิทยาศาสตร์จริยธรรมและจิตวิญญาณเข้าด้วยกันและส่งเสริมวัฒนธรรมแห่งการรับรู้สันติภาพและสิ่งแวดล้อม เขาถือเป็นหนึ่งในผู้เชี่ยวชาญชั้นนำในวัฒนธรรมแบบองค์รวมที่เกิดขึ้นใหม่และวิธีการสำหรับการเติบโตส่วนบุคคลและจิตวิญญาณ เขาฝึกโยคะแทนทการนั่งสมาธิและวิธีการอื่น ๆ ในการรับรู้มานานหลายทศวรรษ ความคิดสร้างสรรค์ทางวัฒนธรรม ผู้คนใหม่และความคิดใหม่เพื่อโลกที่ดีกว่า คือชื่อหนังสือที่ Enrico Cheli เขียนด้วย Nitamo Montecucco และ Ervin Laszlo ข้อความที่เน้นการวิจัยยุโรปครั้งแรกเกี่ยวกับการ สร้างสรรค์ทางวัฒนธรรม บุคคลที่มุ่งเน้นเศรษฐกิจที่มีจริยธรรมมากขึ้นแบบจำลองการพัฒนา ยั่งยืนต่อสิ่งแวดล้อมมีสุขภาพที่ดีและเป็นธรรมชาติมากขึ้น Valentina Aversano สัมภาษณ์เขาเพื่อเรา

ให้ความสนใจกับสิ่งแวดล้อมสันติภาพโลกความอยุติธรรมทางสังคมและเศรษฐกิจ: สังคมของเรามีการเปลี่ยนแปลงอย่างไร โฆษณาวัฒนธรรมเกิดมาได้อย่างไร

ครีเอทีฟทางวัฒนธรรมคือเด็ก ๆ ในยุคสมัยของเราผู้คนกังวลอย่างจริงจังเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมสันติภาพโลกการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศความอยุติธรรมทางสังคมและเศรษฐกิจและความปรารถนาของเศรษฐกิจที่มีจริยธรรมมากขึ้นรูปแบบการพัฒนาที่ยั่งยืนเชิงนิเวศ วิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีและเป็นธรรมชาติมากขึ้นการรับรู้ส่วนบุคคลและส่วนรวมที่สูงขึ้น คำว่า "การสร้างสรรค์เชิงวัฒนธรรม" - ซึ่งหมายถึง "ผู้สร้างวัฒนธรรมใหม่" - เกิดจากนักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน Paul Ray ผู้ซึ่งตั้งแต่กลางทศวรรษ 1980 ได้ทำการวิจัยอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับค่านิยมใหม่และวิถีชีวิตของชาวอเมริกัน หมวดหมู่ใหม่ของคนซึ่งในปี 1980 เป็นเพียงไม่กี่เปอร์เซ็นต์คะแนนเติบโตถึง 25% ของประชากรผู้ใหญ่ในปี 1990 และถึง 35% ในปี 2008 การวิจัยดำเนินการในประเทศอิตาลีและกำกับโดยฉันพบว่ามีค่าร้อยละเท่ากันหรือเท่ากับ 35% ของประชากรผู้ใหญ่

ตัวตนของโฆษณาเชิงวัฒนธรรมคืออะไร? โฆษณาวัฒนธรรมสีเขียวแตกต่างจากโฆษณาวัฒนธรรมภายในอย่างไร

แม้จะถูกสร้างขึ้นจากบุคคลที่มีความหลากหลายและกลุ่มทางสังคม แต่เปรี้ยวจี๊ดทางวัฒนธรรมนี้ก็ยังปฏิเสธมุมมองของโลกตามแบบฉบับของวัฒนธรรมที่โดดเด่นและรวมอยู่ในค่านิยมทั่วไปเช่น: ความไวต่อระบบนิเวศ การใส่ใจในสันติภาพและคุณภาพของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ความสนใจในการเติบโตส่วนบุคคลและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ; ไม่สนใจในการจัดแสดงตำแหน่งทางสังคม สิทธิเท่าเทียมกันระหว่างชายและหญิง มโนธรรมทางสังคม ความไว้วางใจและความหวังในความเป็นไปได้ของวิวัฒนาการที่ดีขึ้นของบุคคลและชุมชน นอกจากนี้โฆษณาเชิงวัฒนธรรมยังมีแนวโน้มที่จะแยกตัวออกจาก hedonism, วัตถุนิยม, ความเห็นถากถางดูถูกและให้น้ำหนักกับคุณค่าของความถูกต้องและความสมบูรณ์

ด้วยเหตุนี้วัฒนธรรมทางธุรกิจที่ดูถูกเหยียดหยามสื่อการบริโภคนิยม พวกเขาไม่แยแสกับความคิดที่ว่า "มีสิ่งต่าง ๆ มากขึ้น" ในขณะที่ให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับการมี "ประสบการณ์ใหม่ที่ไม่เหมือนใคร" และเป็นตัวแทนของตลาดกลางสำหรับการรักษาทางเลือกและยาทางเลือกอาหารธรรมชาติจิตบำบัดหลักสูตรและการสัมมนา การเติบโตส่วนบุคคลรูปแบบใหม่ของจิตวิญญาณ พวกเขายังต้องการการบริโภคที่สำคัญและมุ่งเน้นไปที่การซื้อและการใช้ผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมมากกว่าวัสดุที่ผลิตเองวัฒนธรรมในแง่ที่ว่าพวกเขาชอบมากกว่าค่าเฉลี่ยที่จะมีส่วนร่วมในศิลปะเป็นมือสมัครเล่นหรือนักเขียนเขียนหนังสือและบทความ ในการประชุมทางวัฒนธรรมและการสัมมนา พวกเขาให้ความสำคัญกับตัวเองและต่อสุขภาพร่างกายและใช้เวลาและเงินในการฝึกเพื่อสุขภาพ

ในส่วนที่สองของคำถามการวิจัยดำเนินการได้พบในโฆษณาทางวัฒนธรรมสององค์ประกอบที่แตกต่าง แต่เสริม: หนึ่งซึ่งเราได้เรียกว่า โฆษณาวัฒนธรรมสีเขียว มุ่งเน้นไปที่การเคลื่อนไหวมากขึ้นการเคลื่อนไหวทางการเมืองการรับรู้ส่วนรวม; อีกอย่างหนึ่งที่เราได้กำหนดไว้ โฆษณาเชิงวัฒนธรรมภายใน ( แกนกลาง CC) ที่แสวงหาเป้าหมายที่คล้ายกัน แต่ด้วยการวางแนวที่แตกต่างมุ่งเน้นไปที่แต่ละระดับนั่นคือการพัฒนาตนเองและของโลกใบเล็ก ๆ รอบตัวเปลี่ยนพฤติกรรมและสไตล์ของ ชีวิตแล้วมีอิทธิพลต่อผู้คนโดยรอบ องค์ประกอบที่สองนี้มีความไวต่อจิตวิญญาณที่โดดเด่นมากขึ้นและความมุ่งมั่นที่แข็งแกร่งในแง่ของการเติบโตส่วนบุคคลในขณะที่องค์ประกอบแรกเกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวทางการเมืองและสังคมวัฒนธรรม

การวิจัยเกี่ยวกับครีเอทีฟเชิงวัฒนธรรมเกิดในอเมริกา: มีจุดติดต่อระหว่างสังคมอเมริกันและอิตาลีหรือไม่?

แม้ว่าสถานการณ์ทางสังคมวัฒนธรรมและการเมืองของทั้งสองประเทศจะไม่เหมือนกัน แต่เราพบว่าในการสำรวจของอิตาลีนั้นมีการเปรียบเทียบกับคนอเมริกันซึ่งเป็นสัญญาณว่าครีเอทีฟทางวัฒนธรรมไม่ใช่ตัวแทนของปรากฏการณ์ท้องถิ่น แต่เป็นความเคลื่อนไหวระดับโลก ในสถานที่แรกค่าที่ตรวจสอบในทั้งสองประเทศรวบรวมการสมัครสมาชิกที่เทียบเท่าอย่างมีนัยสำคัญ: โดยเฉพาะช่วงของ CC ครอบคลุม 35% ของประชากรทั้งในสหรัฐอเมริกาและอิตาลี ในทั้งสองประเทศผู้หญิงครองผู้ชาย (54% เทียบกับ 46% ในสหรัฐอเมริกา 57% เทียบกับ 43% ในอิตาลี) ในทางตรงกันข้ามมีความหลากหลายบางอย่างเกี่ยวกับอายุ: ในสหรัฐอเมริกา CCs อายุน้อยกว่าค่าเฉลี่ยกับจุดสูงสุดในกลุ่มอายุ 18-29 ขณะที่ในอิตาลี 55% ของพวกเขามากกว่า 40 และจุดสูงสุด ( 28.87%) อยู่ในกลุ่มอายุ 40-49 ปี นอกจากนี้ในเรื่องระดับการศึกษาข้อมูลก็มีความคล้ายคลึงกัน: ในทั้งสองประเทศ CC มีการศึกษามากกว่าค่าเฉลี่ย องค์ประกอบทั่วไปอีกประการเกี่ยวข้องกับการเชื่อมโยงระหว่างค่าและพฤติกรรมซึ่งมีความหมายมากกว่าใน CC ไม่ใช่ใน CC

ข้อมูลที่เก็บรวบรวมนั้นมีความคล้ายคลึงกันโดยรวม: ในทั้งสองประเทศเราเห็นการลดลงของหมวดหมู่ดั้งเดิมของ "ซ้าย", "ขวา" และ "ศูนย์กลาง" และการเพิ่มความสามารถของการเมืองดั้งเดิมในการตอบสนองอย่างเหมาะสม เพื่อความต้องการที่แท้จริงของผู้คน อย่างไรก็ตามมีจุดแตกต่างที่สำคัญอย่างน้อยหนึ่งจุด: ในความเป็นจริงความก้าวหน้าใหม่ (และดังนั้นความคิดสร้างสรรค์ทางวัฒนธรรม) ได้ประสบความสำเร็จในสหรัฐอเมริกาแล้วที่จะมีอิทธิพลต่อระบบการเมืองอย่างเป็นรูปธรรมซึ่งนำไปสู่ชัยชนะของคนนอกเช่น Barack Obama ไม่มีสัญญาณใด ๆ ที่แนะนำสิ่งที่คล้ายกันแม้ว่าจะมีขนาดเล็กลง ขึ้นอยู่กับปัจจัยต่าง ๆ ไม่น้อยกว่าการทำงานที่แตกต่างกันของกระบวนการเลือกซึ่งตอนนี้ทำให้มันยากมาก - ถ้าไม่เป็นไปไม่ได้ - สำหรับตัวเลขทางการเมืองใหม่และเป็นอิสระที่จะเกิดขึ้น (แม้เพียงบางส่วนเท่านั้น) จากสำนักเลขาธิการพรรค อำนาจ

การวิจัยของอิตาลีสรุปกระบวนทัศน์ทางวัฒนธรรมที่เกิดขึ้นใหม่: การปะทะกันนี้กับคุณค่าของกระบวนทัศน์ที่โดดเด่นอย่างไร บทบาทของวิสัยทัศน์แบบองค์รวมคืออะไร?

Olos ในภาษากรีกแปลว่า "เต็ม", "ทุกอย่าง" และความ ศักดิ์สิทธิ์ เป็นวิธีที่ทั่วโลกและเป็นระบบในการมองเห็นความเป็นจริงซึ่งมุ่งเน้นไปที่จุดเผชิญหน้ามากกว่าการเผชิญหน้าความคล้ายคลึงกันมากกว่าความแตกต่างการเชื่อมต่อมากกว่า แยก ความพยายามที่จะแก้ไขความศักดิ์สิทธิ์และกลไกลดการดลบันดาลซึ่งมีส่วนช่วยยืนยัน "อนัตตา" วิทยาศาสตร์และ "ผิดจรรยาบรรณ" วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีและเศรษฐกิจรับผิดชอบร่วมกันเพื่อทำลายล้างระบบนิเวศอาวุธทำลายล้างสูง, มลพิษทางน้ำ, อาหาร, อากาศ, การกระจายตัวของกากกัมมันตรังสี, การใช้ประโยชน์จากทรัพยากรธรรมชาติและปัญหาร้ายแรงอื่น ๆ ในยุคปัจจุบัน ไม่เพียง แต่สิ่งแวดล้อม แต่มนุษย์ยังถูกแยกส่วนและลดลงเป็นเครื่องจักรด้วยความรู้สึกที่เพิ่มขึ้นของการแยกออกจากตัวเองจากผู้อื่นและจากธรรมชาติและด้วยโรคจิตอย่างรุนแรงเป็นอยู่สังคมและจิตวิญญาณ การป่วยเป็นโรคมาลาเรียที่ไม่สามารถ "ได้รับการปฏิบัติ" ในลักษณะที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันดังที่วิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมที่โดดเด่นอ้างว่าทำ "มอบความไว้วางใจให้แพทย์หมอจิตใจนักจิตวิทยาและจิตวิญญาณต่อศาสนาราวกับว่าพวกเขาแยกจากกันและไม่ใช่ ด้านที่เชื่อมต่อกันของระบบเดียวที่มีความสามัคคีของสติ

ค่อนข้างจำเป็นต้องมีวิธีการแบบองค์รวมซึ่งเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างปัจจัยเชิงสาเหตุต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นกับผลกระทบของระบบที่ได้รับความเชื่อและการกระทำเฉพาะ - บุคคลหรือกลุ่ม - สามารถมีต่อบุคคลบุคคลและโลกทั้งโลก ตัวอย่างเช่นมุมมองแบบองค์รวมที่เกิดขึ้นในพื้นที่ต่าง ๆ ของโลก - จากการตัดไม้ทำลายป่าของอเมซอนไปจนถึงการละลายน้ำแข็งขั้วโลกจากสงครามในตะวันออกกลางไปจนถึงความขัดแย้งในอัฟกานิสถาน - อาจมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญในพื้นที่และพื้นที่อื่น ๆ แนวคิดของ "คุณภาพชีวิต" ถือเป็นแบบองค์รวมซึ่งคำนึงถึงความเป็นอยู่ที่ดีไม่เพียง แต่ขึ้นอยู่กับการได้รับผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังคำนึงถึงความพึงพอใจที่สมดุลของวัสดุที่แตกต่างกันของมนุษย์ ยาทางเลือกและการรักษาทางจิตเวชหลายแบบก็เป็นแบบองค์รวมซึ่งสุขภาพก็ขึ้นอยู่กับสภาพจิตใจอารมณ์ความเป็นอยู่และจิตสำนึกของแต่ละบุคคล

ในศตวรรษที่ยี่สิบนักวิทยาศาสตร์หลายคนเริ่มตั้งคำถามเกี่ยวกับสมมติฐานของกลไกและลัทธิวัตถุนิยมทางวิทยาศาสตร์และมีการสนับสนุนที่สำคัญในสาขาวิทยาศาสตร์หลายสาขาสู่กระบวนทัศน์แบบองค์รวม: จากทฤษฎีระบบไปจนถึงจิตวิทยา Gestalt จากไซเบอร์เนติกส์ถึง ภาวะฉุกเฉินทางชีววิทยาเพียงเพื่อชื่อไม่กี่ น่าเสียดายที่วิธีการมองสิ่งต่าง ๆ ยังคงเป็นชนกลุ่มน้อยในอารยธรรมตะวันตกที่มีแนวโน้มไปสู่การแบ่งกลุ่มและการกระจายตัวของภาคส่วนไม่เพียง แต่ในด้านวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังอยู่ในแวดวงอื่น ๆ ของชีวิตทางสังคม - จากการเมืองไปสู่ศาสนา ทั้งที่โรงเรียนและในมหาวิทยาลัยไม่ได้รับการสอนให้ศึกษาความเป็นจริงในแบบองค์รวมเพื่อแสวงหาความแตกต่างไม่เพียง แต่ความคล้ายคลึงและความเชื่อมโยงระหว่างหลายระดับและกระบวนการ ไม่มีใครสอนเราให้ดูแลมนุษย์ธรรมชาติหรือสังคมโดยรวมหรือให้ความรู้แก่มนุษย์เกี่ยวกับความสามัคคี

ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องให้ความสำคัญกับลักษณะของการเชื่อมต่อโครงข่ายอย่างเป็นระบบ: ดาวเคราะห์ของเราจะต้องถูกมองว่าเป็นระบบขนาดใหญ่เพียงระบบเดียวซึ่งสิ่งที่เกิดขึ้นในพื้นที่ทางภูมิศาสตร์บางแห่งนั้นไม่แยกออกจากกันและแยกออกจากส่วนอื่น ๆ ของโลก . ในทำนองเดียวกันแม้มนุษย์จะต้องมองว่าเป็นระบบการพึ่งพาซึ่งกันและกันซึ่งร่างกายไม่ได้แยกออกจากจิตใจอวัยวะจะไม่โดดเดี่ยวจากผู้อื่นและจากระบบทั่วโลกจิตสำนึกและจิตวิญญาณจะสะท้อนให้เห็นถึงความเป็นจริงทางอารมณ์จิตใจและแม้กระทั่งวัตถุ . เพียงผ่านกระบวนการเช่นนี้เท่านั้นที่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ในแนวโน้มเชิงลบในปัจจุบันเปิดประตูสู่อนาคตที่มีสติกลมกลืนและยั่งยืนมากขึ้น

การวิจัยแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงที่แข็งแกร่งระหว่างการเติบโตส่วนบุคคลและจิตวิญญาณ: เป็นไปได้ไหมที่จะเปลี่ยนโลกโดยเริ่มจากตัวเอง?

โฆษณาเชิงวัฒนธรรมในหลาย ๆ รูปแบบเป็นตัวแทนของวิวัฒนาการของการต่อต้านวัฒนธรรมและการปฏิวัติเยาวชนในยุค 60 และ 70 และหลายคนเชื่อว่าสามารถเปลี่ยนแปลงโลกโดยเริ่มจากตัวเอง: มุ่งมั่นพัฒนาตนเองเพื่อพัฒนาความตระหนักและศักยภาพ มันเป็นเพียงการกระทำของแต่ละบุคคล แต่ยังเป็นวิธีที่จะมีส่วนร่วมในการพัฒนาโลก บางคนดำเนินการตามวัตถุประสงค์นี้โดยทำตามวิธีทางจิตวิทยาและสังคมวิทยาในขณะที่คนอื่นมีการวางแนวทางจิตวิญญาณมากกว่าแม้ว่าจะไม่ได้อยู่ในความรู้สึกดั้งเดิม แต่แทนที่จะพิจารณาว่าพระเจ้าจะต้องค้นหาภายในตัวเองและยิ่งถอดผ้าคลุมด้านในออก ยิ่งคุณเข้าใกล้มันมากเท่าใด ตามที่ฉันได้เน้นในหนังสือ Paths of awareness (Xenia edizioni) ดีกว่าสิ่งเหล่านี้เป็นแง่มุมที่แตกต่างกันของปรากฏการณ์วิวัฒนาการเดี่ยวขนาดใหญ่ที่รวบรวมอารยธรรมตะวันตกทั้งหมดและกำลังแพร่กระจายแม้ในชนชั้นกลาง - กลางของสิ่งที่เรียกว่า "โลกที่สอง" ” จากอินเดียถึงจีนจากบราซิลถึงอาร์เจนตินา

ไม่ว่าแรงจูงใจที่ขับเคลื่อนไปสู่ความรู้ภายในและการตระหนักรู้ในตนเองเป็นสิ่งสำคัญที่สุดที่ทุกคนรู้ว่าเส้นทางนี้เป็นไปได้และตอนนี้มีวิธีการทดสอบและเทคนิคที่สามารถช่วยผู้ที่ต้องการเอาชนะขีด จำกัด ของพวกเขา เพื่อขจัดความกลัวของพวกเขาเพื่อค้นพบพลังธรรมชาติและความไวตามธรรมชาติเพื่อแสดงความรู้สึกของพวกเขาตามธรรมชาติและเพื่อหาวิธีของตัวเองในชีวิต ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมามีศูนย์และสมาคมหลายแห่งที่เกิดในอิตาลีซึ่งจัดการกับปัญหาเหล่านี้โดยเฉพาะเช่นหลักสูตรการสัมมนาการประชุมที่หลากหลายตั้งแต่จิตวิทยาจนถึงโยคะตั้งแต่การทำสมาธิจนถึงการแสดงออกทางศิลปะจากความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลจนถึงเซน ฉันต้องการเน้นถึงมูลนิธิความหลากหลายซึ่งฉันได้รับเกียรติจากการเป็นประธานและเป็นตัวแทนของหนึ่งในโครงสร้างที่มีคุณภาพสูงที่สุดในสาขานี้