มีวิธีการรู้สึกดีที่ไม่ต้องทำอะไรกับค่าใช้จ่ายโบทูลินศูนย์สุขภาพจากรายการราคาห้าม มีวิธีรู้สึกดีกับคนทั้งร่างกายและภายใน มันถูกสร้างขึ้นทุกวันและขึ้นอยู่กับการฟังความรู้สึก
ชาวทิเบต ทั้ง ห้าเป็นแบบฝึกหัด ที่เริ่มต้นจากสมมติฐานพื้นฐานเหล่านี้ จากนั้นก็ขึ้นอยู่กับบุคคลที่จะพัฒนาทุกสิ่งปลูกฝังการฝึกฝนที่แปลกและน่าหลงใหลซึ่ง รู้จักตัวเองดีขึ้น
แบบฝึกหัดทิเบต 5 ข้อและการเผชิญหน้าอันลึกลับ
เราไม่ได้อยู่ในช่วงเวลาที่ไม่ จำกัด เวลาเช่นเดียวกับที่สามารถเปิดได้ในรีสอร์ตหรือในสถานที่มหัศจรรย์ที่มีนางฟ้าเช่นกลาสตันเบอรีอาศัยอยู่ ยุคไม่มืดมากสถานที่ไม่ได้ เราอยู่ใน อินเดีย ประมาณครึ่งแรกของศตวรรษที่ยี่สิบอาจจะใน ปี 1939 นักท่องเที่ยวที่อยากรู้อยากเห็น (ดูเหมือนว่าชื่อของเขาคือ ปีเตอร์เคลเดอ ร์ แต่จนถึงทุกวันนี้ชื่อนี้ถูกปกคลุมไปด้วยรัศมีแห่งความลึกลับ) จัดพิมพ์หนังสือชื่อ: "ห้าพิธีกรรมแห่งการฟื้นฟู"
หนังสือเล่มนี้แสดงให้เห็นถึงแบบฝึกหัดที่ Kelder ประกาศว่าตัวเองถูกส่งมาให้เขาโดย พันเอกแบรดฟอร์ด อดีตเจ้าหน้าที่กองทัพอังกฤษที่ได้เรียนรู้ชาวทิเบตทั้งห้าในช่วงระยะเวลาของการให้บริการในอินเดีย ดูเหมือนว่าการออกกำลังกายถูกส่งไปยังพันเอกโดยตรงโดยพระทิเบตลามะเมื่อหลังจากที่หลงเสน่ห์เรื่องราวของประชากรเร่ร่อนพื้นเมืองเขาตัดสินใจที่จะไปยังวัดหิมาลัยที่ห่างไกลอย่างกล้าหาญ
หนังสือของเคลเดอร์จบลงด้วยการให้อภัยจนถึงปี พ.ศ. 2519 เมื่อ คริสโตเฟอร์คิล ฮามเป็นครูสอนโยคะได้กู้คืนแบบฝึกหัดทิเบต 5 ข้อรวมเข้าไว้ในการฝึกฝนและการสอนและแผ่กระจายไปทั่วโลก
5 แบบฝึกหัดทิเบตและจักระ
ชาวทิเบตทั้งห้าเป็นแบบฝึกหัดทางกายภาพ ที่มีคุณสมบัติหลายอย่างที่เหมือนกันกับ พิธีกรรม รูปแบบ ต่าง ๆ มิติพิธีกรรมนั้นเกิดขึ้นจากความสม่ำเสมอที่พวกเขาได้รับการฝึกฝนและจากความจริงที่ว่าพวกเขาได้รับมรดกทางจิตวิญญาณตะวันออกและจักรวาลของโยคะอย่างเต็มที่
พวกเขามีความเชื่อมโยงกับหลักคำสอนของจักระภายในซึ่งเป็นแบบฝึกหัดที่ทำหน้าที่ในทิศทางของ ความสมบูรณ์ทางจิต ปล่อยความตึงเครียดและปลดปล่อยความเมื่อยล้าหรือปล่อยพลังงานส่วนเกิน
Christopher Kilham ในเรื่องนี้: " ระบบพลังงานของมนุษย์เป็นเครือข่ายที่แผ่ขยายไปทั่วร่างกายและกระจายพลังงานไปทุกหนทุกแห่งนอกจากนี้ยังเสริมสร้างและฟื้นฟูจิตใจรักษาพื้นผิวของพลังงานที่สิ่งมีชีวิตเติบโตอย่างต่อเนื่องมันเป็นเครือข่าย ซึ่งพลังงานสำคัญไหลผ่าน "
5 แบบฝึกหัดของชาวทิเบตทำให้พลังงานไหลผ่านสามช่องทางหลักที่รู้จักกันในชื่อ ไอด้า (แรงทางจันทรคติ), Pingala (พลังแสงอาทิตย์) และ สุชูนา (ช่องกลาง); จักระจะถูกวางไว้ใกล้สี่แยกทั้งสามช่องนี้
แบบฝึกหัดทิเบต 5 ข้อรู้จักพวกเขาทีละคน
เราจะตรวจสอบในรายละเอียดที่มากขึ้นและโดยละเอียดเกี่ยวกับแง่มุมของการออกกำลังกายของชาวทิเบตทุกคน แต่เรามาดูกันโดยสรุปทีละคน:
- แบบฝึกหัดทิเบตครั้งแรก : มันประกอบไปด้วยการหมุนตัวเองเช่น Dervishis หรือ Maulawiyah ที่ หมุนได้ สาวกมุสลิมของมาห์ที่หมุนตัวเองหลายร้อยครั้งในระหว่างพิธีกรรมทางศาสนา ในทางกลับกันชาว ลามาสนั้น กระโดดข้ามประมาณ 12 ครั้ง เพื่อกระตุ้นศูนย์พลังงานอย่างเพียงพอ
- การออกกำลังกายในทิเบตครั้งที่สอง : จากตำแหน่งหงายหัวจะยกขึ้นพร้อมขาขึ้นแล้วนำกลับไปที่พื้นสูดดม
- การออกกำลังกายในทิเบตครั้งที่สาม : คุกเข่ามือวางอยู่บนก้นคางบนหน้าอก หายใจเข้าพวกมันเอนหลังศีรษะไหล่และหลัง ปากเปิดโดยการโค้งเพื่อยืดกล้ามเนื้อด้านหน้าของคอให้ดีขึ้นแล้วกลับไปข้างหน้าโดยหายใจออกทางจมูกหรือปาก
- การออกกำลังกายในทิเบตครั้งที่สี่ : นั่งด้วยขายาวหลังตรงมือวางอยู่ถัดจากสะโพกคางกับหน้าอก หายใจเข้าปีน "ข้ามสะพาน" กลับไปที่พื้นหายใจออก ตลอดการออกกำลังกายบั้นท้ายต้องเคลื่อนไหวและหัวเข่าจะปิดเมื่อปีนเขา
- แบบฝึกหัดที่ห้าของทิเบต : คล้ายกับตำแหน่งโยคะ Adho mukha svanasana (ตำแหน่งของ สุนัขมองไปด้านหลัง หรือ Dog Downward ) เราเริ่มต้นได้ง่ายสัมผัสพื้นด้วยมือและนิ้วเท้าในตำแหน่งที่ถูกระงับด้วยส่วนที่เหลือของร่างกาย หายใจเข้า, กระดูกเชิงกรานถูกยกขึ้น, ขาและแขนยังคงอยู่ในแนวตรงเพื่อให้ร่างกายเรียง ตัว V คว่ำ กลับลงมาโดยไม่ต้องสัมผัสลำตัวด้วยศีรษะของคุณแล้วนำศีรษะของคุณกลับมา
ในน้ำเสียงต่ำเราเปิดเผยให้คุณเห็นว่ามีการ ออกกำลังกายครั้งที่หก ที่มีจุดมุ่งหมายในการแปลงพลังงานทางเพศให้เป็นพลังงานทางจิตวิญญาณและสำหรับสิ่งนี้มันได้รับการฝึกฝนโดยพระสงฆ์ที่เป็นของชุมชนที่มีกฎของพรหมจรรย์ ซึ่งพลังงานทางเพศมักจะสื่อ (หรือแยกย้ายกันไป) เพื่อให้การไหลยังมาถึงจักระส่วนบน
