คาร์มาโยคะ ใช้ศักยภาพของจิตใจและ สอนให้เราไม่ให้มีความคาดหวัง และวิธีการปรับปรุงสำหรับการทำงาน เรามาดูกันดีกว่า
ความหมายของ Karma Yoga
กรรม คือ "ไม่ทำในการทำ" ปล่อยให้ความเป็นจริงดำเนินไปอย่างราบรื่น การกระทำหนึ่งโดยไม่รอผลหรือผลลัพธ์ในระยะสั้นหรือปานกลาง บางคนเรียกมันว่า โยคะแห่งการกระทำ แต่การแสดงออกนี้จะต้องเข้าใจในความหมายที่ลึกซึ้งนั่นคือทำหน้าที่เคลื่อนไหวในโลกโดยเสนอผลการกระทำของเราต่อตนเองหรือต่อพระเจ้าตามที่เราต้องการเรียกมัน
พยายามทำสิ่งที่เราต้องทำโดยไม่ยึดติดกับชัยชนะหรือความพ่ายแพ้สู่ความสำเร็จหรือความล้มเหลว
ต้นกำเนิดและปรัชญาของโยคะคาร์มา
ใน Bhagavad Gita เราอ่านว่า: 'คนที่รู้ตัวตน ทางวิญญาณ ของเขาไม่มีผลประโยชน์ส่วนตัวในการปฏิบัติตามหน้าที่ที่กำหนดไว้และเขาไม่มีเหตุผลที่จะไม่ปฏิบัติหน้าที่เหล่านี้ เขาไม่ได้พึ่งพาใครเพื่ออะไร ดังนั้นเราจึงต้องทำงานและการกระทำของเราออกจากหน้าที่โดยไม่ต้องแนบผลไม้ของการกระทำเพราะโดยการกระทำโดยไม่ต้องแนบเราถึงสูงสุด " (Bhagavad Gita, III, 18-19)
มันเป็น โยคะโบราณ ที่มีต้นกำเนิดหายไปในสายหมอกแห่งกาลเวลาและใน ตำราโยคะศักดิ์สิทธิ์
ค้นพบว่าฟาโรห์โยคะคืออะไร
การฝึกปฏิบัติ
กรรมโยคะ เป็นวิธีการใช้ ศักยภาพของจิตใจ คุณเรียนรู้ที่จะเข้าถึงความแข็งแกร่งและความรู้นี้ การ์มาโยคะเป็นวิธีการปลดปล่อยพลังงานซึ่งเป็นการยากที่จะติดต่อและใช้งานเพราะศักยภาพนั้นมีอยู่ในตัวเราแล้วและกำลังรอการค้นพบและใช้งาน
บทบาทที่สำคัญอย่างยิ่งคือการนั่งสมาธิและไตร่ตรองเกี่ยวกับงานของคน ๆ หนึ่งเพื่อเป็นเครื่องมือในการพัฒนาศักยภาพของเราอย่างมหาศาลและนำเราเข้าใกล้การตรัสรู้มากขึ้น
ประโยชน์ของกรรมโยคะ
คาร์มา - โยคะสอนให้เรา ไม่มีความคาดหวัง สั่งสอนเราเกี่ยวกับวิธีการทำงานไม่ผูกมัดโดยไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับสิ่งที่ทำมันยังสอนเราว่าทำไมเราควรทำงาน
คาร์มาโยคะใช้งานได้เพราะมันเป็นธรรมชาติของมันเพราะมันรู้สึกว่ามันเป็นสิ่งที่ดีสำหรับมันที่จะทำเช่นนั้นและมันไม่มีเป้าหมายเลย ตำแหน่งของเขาในโลกนี้เป็นของ ผู้บริจาค และเขาไม่เคยกังวลเกี่ยวกับการได้รับอะไรเลย เขารู้ว่าเขากำลังให้และเขาไม่ขออะไรตอบแทนดังนั้นจึงหลีกเลี่ยงความทุกข์
อาจารย์และโรงเรียน
พระคัมภีร์เวทซึ่งปรัชญาและวัฒนธรรมอินเดียทั้งหมดตั้งอยู่ในกลุ่มที่เก่าแก่ที่สุดในโลก (2500 ปีก่อนคริสตกาล) พวกเขาแสดงถึงบทสรุปของภูมิปัญญาในด้านความรู้ของมนุษย์ในระดับร่างกายเลื่อนลอยและจิตวิญญาณและมีการอ้างอิงถึงโยคะแล้ว
ข้อความคลาสสิกที่สำคัญที่สุดของโยคะคือ Bhagavad Gita (300 AD) ซึ่งแสดงให้เห็นถึงห้าระบบโยคะหลักซึ่งโยคะ Karma เป็นส่วนหนึ่ง (ร่วมกับ Jnana, Rajia, Bhakti และ Hatha ในรูปแบบพื้นฐาน) .
อาจารย์โยคะกรรมจะสอนในหลักการของการทำสมาธิและจะไม่ จำกัด อยู่เพียงแค่ขาดหายไปหรือเป็นระยะ ๆ เขาจะติดตามนักเรียนในเส้นทางของแสงสว่างที่บริสุทธิ์
ความอยากรู้เกี่ยวกับกรรมโยคะ
Patanjali ผู้เขียน "Yoga Sutras" ซึ่งมีชีวิตอยู่ประมาณสามพันปีก่อนที่พระคริสต์จะอธิบายว่าเพื่อให้บรรลุความสงบสุขเราต้องผ่านแปดขั้นตอน
ประการแรก ยามา (เว้น) นำมนุษย์ไปสู่เงื่อนไขที่ทึกทักเอาจากความคิดและการกระทำที่ผิดศีลธรรมเช่นความเท็จการโจรกรรมการฆาตกรรมล้มลงในกิเลสตัณหา
ประการที่สอง Nyama (วัตร) ต้องเคารพความบริสุทธิ์ภายในและภายนอกหนีจากความต้องการทางเพศและความไร้สาระ
ขั้นตอนที่สามคือ Asanas (ตำแหน่ง) เป็นการฝึก Hatha Yoga ร่างกายจะรับและรักษาตำแหน่งที่เครียดไว้ล่วงหน้าอย่างมั่นคงเป็นเวลานานทำให้สุขภาพจิตดีและนำไปสู่การทำสมาธิ
ในสถานที่ที่สี่เราพบ ปราณยามะ (โดเมนของพรานาหรือพลังงานสำคัญ) เข้าถึงได้โดยใช้วิธีการหายใจและการเต้นเป็นจังหวะด้วยเทคนิคนี้เราได้รับการครอบครองการใช้ลมหายใจที่ถูกต้อง
ขั้นตอนที่ห้าคือ Pratyahara (โดเมนของประสาทสัมผัส) ที่หกคือ Dharana (โดเมนของจิตใจ) การทำสมาธิ ธานะ อยู่ในอันดับที่เจ็ด ณ จุดนี้ในเส้นทางที่เราเข้าถึงความสามารถในการมีสมาธิเป็นเวลานานในวัตถุหรือเป็นโมฆะย้ายไปทุกความคิดอื่น ๆ