หากเราต้องบันทึกสภาพจิตใจที่นับไม่ถ้วนที่เราพบในหนึ่งวันเราจะเติมหน้าของไดอารี่ของเราด้วยอารมณ์ที่ขัดแย้งกันมากมาย ความกลัว, ความโกรธ, สิ่งที่แนบมา, ความหึงหวง, ปรากฏขึ้นและหายไปซ้ำ ๆ ในใจเช่นโจรสลัดแห่งสันติสุขภายใน แต่ทำไมเราถึงรู้สึกถึงอารมณ์เหล่านี้และสภาวะแห่งความทุกข์ที่ตามมา?
โดยปกติแล้วเรามอบหมายความรับผิดชอบให้กับคนอื่นหรือคนนอก: "คุณทำให้ฉันโกรธเพราะคุณไม่เห็นด้วยกับฉัน" .. หรือคุณทำผิดฉันขโมยบางอย่าง ... นี่เป็นปฏิกิริยาแรกที่ เรามักจะเผชิญกับสิ่งที่เราพิจารณาว่า "โจมตี" กับคนของเราอุดมคติของเราหรืออะไรก็ตาม แต่มันจริงเหรอ?
การสอนของชาวพุทธซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้นักปรัชญาและนักจิตวิเคราะห์รวมถึงจุงกล่าวว่าเชื้อโรคของอารมณ์นั้นส่วนใหญ่อยู่ในตัวเราและข้างนอกนั้นไม่มีอะไรนอกจากการกระตุ้น "ฟิวส์" ที่กระตุ้นปฏิกิริยาของเรา . ดังนั้นหากตัวอย่างเราไม่มีความเคารพในตัวเราเองเมื่อเผชิญกับคำวิจารณ์ที่มอบให้กับเราเราต้องทนทุกข์ทรมานอย่างมากในขณะที่ "คาดการณ์" การอนุมัติของเราในที่อื่น ๆ ในทำนองเดียวกันการรับคำชมเรารู้สึกดีและมีความสุข แต่ก็ยังเป็นภาพของอัตตาของเรา จากนั้นเราเข้าใจว่ามันเป็นเพียงอัตตาของเราที่ทนทุกข์หรือถอยหลังไม่สำคัญของเราสิ่งที่เราเป็นจริง
การไล่ผู้คนหรือสถานการณ์ที่ทำให้เราเห็นภาพลวงของความพึงพอใจคือการสิ้นเปลืองพลังงานอย่างมาก แม้ว่าเราจะไปถึงเป้าหมายที่เราคาดการณ์ความสุขของเรา (เมื่อฉันมีงานใหม่บ้านความรัก ... จากนั้นฉันก็จะมีความสุข .. ) เราต้องจำธรรมชาติที่ไม่ถาวรของมัน มันจะไม่เป็นตลอดไปในขณะที่เราไม่ .. ทุกข์มากแค่ไหนเมื่อวัตถุที่เราคาดการณ์ความสุขของเราจะหายไป! พระพุทธเจ้าศากยมุนีที่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์รวมถึงปรัชญาโยคีเตือนให้เราตระหนักถึงความสำคัญของการมีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาปัจจุบัน ด้วยวิธีนี้จิตใจของเราจะไม่คิดเกี่ยวกับสิ่งที่มันเป็นเมื่อห้านาทีก่อนหรือไม่เกี่ยวกับสิ่งที่จะตามมา ไม่สำคัญว่าเราจะได้สัมผัสกับสิ่งที่เราทำหรือว่าเราอยู่ที่ไหน: ไม่มีอะไรสามารถพาเราไปหรือให้ความซื่อสัตย์สันติสุขสติปัญญาที่มีอยู่ในตัวเราเสมอ ความสุขเป็นเพียงเงื่อนไขภายใน ...
ธิเบตเรกิเป็นการกระทำที่แสดงความเห็นอกเห็นใจต่อตนเอง อารมณ์เชิงลบตามปรัชญาตะวันออกนั้นมีปฏิสัมพันธ์กับร่างกายทำให้เกิดความไม่สมดุลของพลังงานและความเจ็บป่วย โดยการกระตุ้นจักระและเส้นเมอริเดียนพลังงานการรักษาภายในที่ลึกเกิดขึ้นทำให้บริสุทธิ์อารมณ์ที่สอดคล้องกับองค์ประกอบต่าง ๆ เช่นโลกไฟอากาศอากาศน้ำและอวกาศ
Paolo Prunotto สมาคมโยคะ Satyananda
