โรงเรียนแพทย์ทิเบต

โรงเรียนแพทย์ทิเบตเชื่อมโยงกับเทคนิคของระบบอินเดียเป็นอย่างมาก นอกเหนือจากการศึกษาโหราศาสตร์ร่วมกัน ( Jungtsi ) และมีการแบ่งปันคำถามทางการเมืองหลายอย่างร่วมกันเป็นที่ทราบกันว่านักวิชาการชาวทิเบตในศตวรรษที่ 7 ถึงศตวรรษที่ 21 นำเข้า ธรรมที่ เรียกว่า ธรรมะ

โรงเรียนแพทย์แห่งแรกของทิเบตก่อตั้งขึ้นใน ศตวรรษที่ 8 ในตำนานเล่าว่ากษัตริย์ทิเบต ทริสซองเอียนแกล้งทำเป็น ไม่ดีที่จะทดสอบทักษะของแพทย์ต่างชาติ ด้วยความสามารถของแพทย์เก้าคนที่เข้ามาในวังเพื่อดูแลสุขภาพของเขาอธิปไตยแสดงความประสงค์ของเขาที่จะเผยแพร่ประเพณีเหล่านี้ในทิเบตของเขา แพทย์ทั้งเก้าคนได้รับเอกสิทธิ์และความร่ำรวยเพื่อแลกเปลี่ยนกับการสอนความรู้ทางการแพทย์แก่ชาวทิเบตอายุน้อย

การพูดของโรงเรียนแพทย์ทิเบตจะต้องเน้นว่าในทิเบตมีความเคารพอย่างมากสำหรับแพทย์ที่มาจากประเพณีการแพทย์ครอบครัว ประเพณีนี้มีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ 7-8 เมื่อแพทย์จำนวนมากจากประเทศอาหรับและประเทศทรานส์เอเซียติคเข้าเยี่ยมชมทิเบตทำให้ประเพณีทางการแพทย์ของพวกเขาเป็นที่รู้จัก สาวกของแพทย์เหล่านี้มอบระเบียบวินัยเหล่านี้จากพ่อถึงลูกให้ชีวิตกับคลังยาทิเบต มีเอกสารหลายฉบับที่บอกถึงครอบครัวสำคัญ ๆ ได้แก่ Drangti, Nyapa Choesang และ Yuthok เหนือสิ่งอื่นใด แม้กระทั่งทุกวันนี้ในหมู่บ้านและเมืองเล็ก ๆ ของทิเบตการฝึกฝนทางการแพทย์ของประเพณีปากเปล่าที่เรียกว่า mengag ยังมีชีวิต อยู่บนพื้นฐานของตระกูล ก่อนหน้านี้ระบบการฝึกอบรมจะต้องมีความแตกต่างกันมากในครอบครัวแพทย์ต่างๆ

เมื่อแพทย์ชาวทิเบตนำเอาคลังทางการแพทย์ - ปรัชญาของ Quattro Tantra ราว ๆ ศตวรรษที่สิบสองการศึกษาด้านการแพทย์ได้รับการอนุมัติ ในความเป็นจริงหลังจากศตวรรษที่สิบห้ารูปแบบของการส่งผ่านครอบครัวได้รับความเดือดร้อนลดลงอย่างมากต่อต้านเฉพาะในวัดที่ดีขึ้นด้วยการปรับเวลาของคุณภาพ อารามก่อตั้งโรงเรียนแพทย์ของตัวเองซึ่งเชื่อมโยงกับการฝึกฝนชีวิตที่มุ่งเน้นไปที่แนวทางที่เห็นแก่ผู้อื่น

แต่ละอารามปฏิบัติตามกฎและบรรทัดฐานของตนเองซึ่งอยู่ในคลังที่เรียกว่า Chayigchenmo การสอนแตกต่างกันไปตามสถานที่และขนบธรรมเนียมประเพณีและโรงเรียนต่าง ๆ มากมายทำให้ชีวิตของพวกเขามีพื้นฐานการศึกษาและฝึกอบรม

ลักษณะของโรงเรียนแพทย์ทิเบต

ทุกวันนี้การศึกษาเรื่องยาของทิเบตนั้นแตกต่างกัน จากประวัติความเป็นมาของยาทิเบตเราสามารถอธิบายลักษณะของโรงเรียนแพทย์ทิเบตในสี่วิธีที่แตกต่างกันในการศึกษาและสอนยา

ช่วงแรกเริ่มต้นจาก VIII ถึงศตวรรษที่ X เป็นช่วงเวลาที่รัฐบาลทิเบตได้รับการสนับสนุนด้านการสอนในขณะที่ประเภทของโรงเรียนมาจากประเพณีของครอบครัว ในช่วงเวลานี้วิธีการฝึกอบรมที่ได้มาจากระบบที่มีต้นกำเนิดในประเทศอื่น ๆ ตั้งแต่วันที่ 10 ถึงศตวรรษที่ 16 ครอบครัวส่วนตัวได้ให้การเรียนการสอนด้านการแพทย์ในอาราม การก่อตัวในช่วงเวลานี้มีต้นกำเนิดจากอินเดียได้รับอิทธิพลจากธรรมะและคำสอนของพุทธศาสนา มหายาน จากศตวรรษที่สิบเจ็ดถึงศตวรรษที่ยี่สิบโรงเรียนแพทย์ดำเนินการโดยรัฐบาลอารามและแม้แต่เอกชน ตั้งแต่ศตวรรษที่ยี่สิบความรู้แนวความคิดและการปฏิบัติใหม่ได้รับการจัดตั้งขึ้น

วิธีการ ศึกษา แบบดั้งเดิมของชาวพุทธ ขึ้นอยู่กับสามขั้นตอนซึ่งรวมยาและธรรมะเข้าด้วยกัน วิธีการนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ได้ความรู้ที่ครบถ้วนและครบถ้วนสมบูรณ์ทั้งร่างกายและจิตใจจากความผิดปกติของบุคคลและบุคคลอื่น

นักเรียนแพทย์ ในระยะแรกจะต้อง จำกัด ตัวเองให้ปฏิบัติตามแนวคิดและข้อ จำกัด ที่ครูและโรงเรียนกำหนดให้อย่างเคร่งครัด ติดตามความเข้าใจในทฤษฎีและการนำเทคนิคไปใช้ ในที่สุดจะมีเวลาที่นักเรียนจะสามารถปลุกความคิดของเขาให้ถึงความเข้าใจในการแพทย์และจิตใจ ผลนี้ไปไกลกว่าโรงเรียนมีระเบียบวินัยและขนบธรรมเนียมประเพณีกันครูผู้สอนวิชาและเรื่องของการศึกษา