ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาด้วย คำพูดที่ขวยเขินระหว่างนักเดินทางและนักวิจัยภายใน ซึ่งส่วนใหญ่มีความคิดเห็นเชิงบวกเกี่ยวกับเรื่องนี้การปฏิบัติ ของชาวพุทธ โบราณ ของ vipassana ได้กลับมาในสมัยและได้ออกมาจากสถานที่ดั้งเดิมและดั้งเดิม (อินเดียทิเบตภูฏานจีน พม่าและไทย) เพื่อฝึกฝนและสอนในต่างประเทศ
" Vipassana" เป็นคำที่เป็นของประเพณีบาลียืมมาจากภาษาสันสกฤต "vipyasana" ซึ่งสามารถแปลได้ว่า " มองเข้าไปในมันอย่างเข้มข้น "
แม้ว่ามันจะเป็นเครื่องมือในการฝึกฝนทางจิตวิญญาณในบริบทของโยคีโบราณ vipassana มีการใช้โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่จุดเริ่มต้นโดยชาวพุทธ เป็นรูปแบบของการทำสมาธิถอนออกสำหรับจำนวนวันที่แม่นยำติดต่อกันซึ่งโดยทั่วไปจะแตกต่างกันตั้งแต่ 10 ถึง 40
ในช่วงเวลาเหล่านี้คุณถูกขังอยู่ในห้องของคุณ ที่ซึ่งนำอาหารและน้ำเป็นประจำและที่ที่คุณมีโอกาสสังเกตจิตใจของคุณหัวใจและร่างกายของคุณฟังพวกเขาและสังเกตว่าการรับรู้ของเราใช้เพื่อชำระอย่างไร และอะไรคือสิ่งที่เคยถูกพาไป
ประสบการณ์การทำสมาธิวิปัสสนาคืออะไร
ในบริบทดังกล่าวซึ่งระลึกถึงการค้นหาวิสัยทัศน์ของชนพื้นเมืองอเมริกันโดยปราศจากการรบกวนหรือการประกอบอาชีพ แต่ด้วยตนเองและกระแสน้ำวนเท่านั้นเรามี ความเป็นไปได้ที่จะมีประสบการณ์ที่เข้มข้นมาก
วิชั่น, การสะท้อนที่ลึกซึ้ง, การมีญาณทิพย์, synaesthesia ที่หลากหลาย, การรับรู้ที่ลึกซึ้ง, มักจะถูกรายงานโดยผู้ที่ได้ฝึกฝน vipassana อย่างน้อยหนึ่งครั้ง โดยทั่วไป ถือว่าเป็น "ประสบการณ์การเปลี่ยนแปลงชีวิต" ซึ่งเป็นประสบการณ์ของผู้ที่เปลี่ยนแปลงชีวิต
เห็นได้ชัดว่าถ้าฝึกฝนอย่างซื่อสัตย์และต้องเผชิญกับวิญญาณที่ถูกต้อง ในความเป็นจริงมีกฎระเบียบที่เข้มงวดเกี่ยวกับการปฏิบัติของ vipassana โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับระยะเวลาเตรียมความพร้อมซึ่งจะต้องทำจากการละเว้นทางเพศและการกลั่นกรองที่โต๊ะ
การทำสมาธิวิปัสสนาทำงานอย่างไร
ระหว่างการทำสมาธิวิปัสสนาสิ่งใดก็ตามที่ปรากฏออกมาจากการถูกและส่งผ่านความคิดหรือหัวใจนั้นจะถูกสังเกตเห็นเพียงอย่างเดียวบนหน้าจอ โดยไม่มีการมีส่วนร่วมและการแยกออก
ไม่ว่าความคิดหรืออารมณ์แบบใดก็ยังคงอยู่ใน สถานะที่เรียกว่า "พยานบริสุทธิ์" ซึ่งไม่ได้ระบุหรือไม่เกี่ยวข้องกับขบวนการสั่นสะเทือนผิวเผินเหล่านี้ตัดสินความดีหรือความถูกต้องของพวกเขา
เราจะผ่านสถานะบวกและลบที่กำหนดไว้ตามปกติโดยไม่ทำให้พวกเราเป็นของตัวเอง : เราสามารถผ่านความเศร้าได้โดยไม่ต้องเศร้าหรือกระตือรือร้นโดยไม่กระตือรือร้นเราอยู่ห่างไกลจากการปั่นป่วนในบรรยากาศของเราเช่น เราดูจากหอคอย
สมาธิในการหายใจวิปัสสนา
โดยทั่วไปเราเริ่มต้นด้วยการมุ่งเน้นไปที่สิ่งเดียวที่ทำให้เราเป็น บริษัท เมื่อเราแยกจากวัตถุและภาระผูกพันทั้งหมด: ลมหายใจ
ลมหายใจเป็นกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับอวัยวะและส่วนต่าง ๆ ของร่างกายที่เราไม่รู้อะไร เลย
ในตอนแรกเราจะมุ่งเน้นไปที่เสียงและกระแสของอากาศจากนั้นเราจะได้รับรู้ถึงไดอะแฟรมและการเคลื่อนไหวของช่องท้องที่เกี่ยวข้อง
จากนั้นเราจะ ค่อยๆตระหนักถึงกระบวนการทั้งหมด ในขณะที่ความคิดอารมณ์และความรู้สึกเริ่มปรากฏออกมารอบตัวเราไม่ใช่การหลอมรวมของจิตใจซึ่งยังคงมุ่งเน้นไปที่ลมหายใจ
นี่เป็นเพียงกุญแจดอกแรกที่จะเริ่มสำรวจความ เชื่อมโยงระหว่างร่างกายจิตใจและวิญญาณ พบว่าในความเป็นจริงพวกเขาเป็นเพียงการปรากฎตัวการเคลื่อนไหวตื้น ๆ ของ จิตสำนึกที่ไม่ใช่คู่
ในตอนแรกของทั้งหมดนี้รูปแบบของการแยกแยะทางจิตเป็นเครื่องมือในการพัฒนาในทางปฏิบัติจนกระทั่ง รูปแบบของจิตสำนึกที่เกิดขึ้นเองที่ดำเนินการด้วยตัวเองโดยไม่ต้องใช้ความพยายามเพียงเล็กน้อยแทนที่ความฉลาดทางจิต ยังคงเป็นสองเท่าและเชื่อมโยงกับบุคคล
ต่อจากนั้นรัฐที่อยู่เหนือความสุขและความเจ็บปวดความพึงพอใจและความท้อแท้กลายเป็นผลมาจากจิตสำนึกที่เกิดขึ้นเองที่นี่ภาวะ ทุติยภูมิทั้งหมดละลายหายไปค่อยๆสร้างรัฐขึ้นอยู่กับความสงบนิ่งความบริสุทธิ์ .
ไปทำสมาธิวิปัสสนาที่ไหนดี
ในประเทศในเอเชียที่กล่าวถึงข้างต้นการฝึกฝนของ vipassana นั้นเป็นเรื่องธรรมดา ไม่มีความจำเป็นที่จะต้องมีโยคีในการฝึกฝน และผู้คนจำนวนมากต้องเผชิญกับมันอย่างน้อยหนึ่งครั้งในช่วงชีวิตของพวกเขา
ไม่ยากที่จะหาศูนย์ vipassana ที่มีหลักสูตรและสถานที่พักผ่อน อย่างไรก็ตามดังกล่าวข้างต้นมี ความเป็นไปได้มากขึ้นในการค้นหาหลักสูตรและการล่าถอยแม้ในยุโรปและอเมริกา ที่การปฏิบัติของการล่าถอย vipassana จะดึงดูดพื้นดินมากขึ้น
นอกจากนี้อ่านวิปัสสนาการทำสมาธิด้วยการมองเห็นลึก >>
