ความ สนใจในการแพทย์แบบองค์รวม กำลังเป็นที่นิยมมากขึ้นในสังคมตะวันตก ดอกเบี้ยยังมีชีวิตอยู่แม้ว่าจะขัดแย้งเพราะมันไม่ได้ (แต่) เพลิดเพลินไปกับความไว้วางใจคนตาบอดที่สงวนไว้สำหรับยาแผนโบราณ

ปรากฏการณ์นี้เป็นส่วนหนึ่งที่เข้าใจได้บ่อยครั้ง แต่น่าเสียดายที่ charlatans "โด่งดัง" อ้างสิทธิ์ในตัวเองว่าพวกเขาไม่ได้ครบกำหนดด้วยการศึกษาหรือการฝึกฝนและอ้างว่าเล่นเป็นส่วนหนึ่งของแพทย์ที่จะวินิจฉัยและให้คำแนะนำ

อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ต้องระมัดระวังไม่ให้เสื่อมเสียชื่อเสียงในหมวดหมู่ที่จริงจังมากโดยส่วนใหญ่โดยผู้เชี่ยวชาญที่ผ่านการฝึกอบรม เรามักจะจัดการกับยาอายุรเวทด้วยความหวังว่าจะกระตุ้นให้ผู้อ่านตรวจสอบและอาจทดสอบระบบการแพทย์ที่มีค่านี้

ไม่ว่าในกรณีใดก็ตามเรากำลังรับรู้ถึงวิธีการที่ขี้อายระหว่างสิ่งที่เรียกว่าการรักษาแบบองค์รวมและยาแผนโบราณ: ขั้นตอนหลังกำลังดำเนินไปอย่างไม่แน่นอน แต่เป็นของจริงไปสู่ แนวทางที่แตกต่างสำหรับผู้ป่วยและโรค ที่จะอยู่ในเขตของเราอายุรเวท

วิธีที่แตกต่างในการพิจารณาผู้ป่วยและโรค

ศักยภาพในระบบการแพทย์เช่นอายุรเวทมีอะไรบ้าง คำว่า holistic มาจาก olos ซึ่งในภาษากรีกแปลว่าทั้งหมด

ยารักษาโรคแบบองค์รวมที่เรียกว่าโอบกอด แนวทางทั่วโลกของเหตุการณ์ "โรค" ที่ไม่ได้พิจารณาเพียงความผิดปกติของโครงสร้าง; พวกเขาเจาะลึก ไม่เพียง แต่สาเหตุ "ทางเทคนิค" ที่นำไปสู่ความเจ็บป่วย แต่ยังรวม ถึงลักษณะทางอารมณ์และจิตใจ ด้วย

วิธีนี้จะเปิดประตูที่มีวิธีการที่แตกต่างกันจะยังคงปิดอยู่: ผู้ป่วยไม่ได้เป็นกลไกที่ต้องปรับอีกต่อไปโดยอาศัยการสอบหรือยาเสพติด แต่ถือว่าเป็นสิ่ง ที่ซับซ้อนที่มีปฏิสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมที่ล้อมรอบเขา มันเป็นแรงบันดาลใจให้เขา

แง่มุมเหล่านี้ - สิ่งแวดล้อมร่างกายและอารมณ์ - ไม่เป็นอิสระจากกัน; ในทางตรงกันข้ามพวกเขาซึมซับกันและกันอย่างต่อเนื่องและปรับเปลี่ยนและ มีอิทธิพลซึ่งกันและกัน

ดังนั้นการมุ่งเน้นไปที่อาการเดียวเท่านั้นเช่นอาการปวดท้องโดยไม่เข้าใจบริบทด้านสิ่งแวดล้อมและอารมณ์ทางจิตซึ่งแทรกอาการนี้แสดงถึงวิธีการรักษาการพูดแบบองค์รวมบางส่วนไม่เพียงพอและผิวเผิน

เมื่ออายุรเวทและยาตะวันตกพบ: สัมภาษณ์กับดร. Basalisco

ฟังโลกภายในของคุณ

ดังที่เราทราบอายุรเวทมีความคิดเชิงลึกอย่างมากของผู้ป่วยและไม่เพียง แต่ประวัติทางคลินิกของเขา การทดสอบอายุรเวทเป็นเครื่องมือวินิจฉัยที่ใช้ในการรับความคิดของจักรวาลทางจิตและจิตที่เป็นตัวแทนของผู้ป่วย

เมื่อแพทย์อายุรเวทต้องการทำสมดุลของโดชาเขาจะไม่สั่งยา - เพียงยาบางตัว แต่เขาจะกระตุ้นผู้ที่ต้อง ดำเนินชีวิตเปลี่ยนอาหารเปลี่ยนการรับรู้ของความเป็นจริง ตระหนักว่าไม่ใช่ ยาเม็ดเดียวที่สามารถแก้ปัญหานี้หรือปัญหานั้นได้

เราขอเรียกร้องให้ ทำงานเกี่ยวกับอารมณ์ความรู้สึก ความฟุ่มเฟือยและความละเอียดอ่อนซึ่งเราอาจไม่สามารถเข้าใจได้อย่างชัดเจน แต่เคลื่อนไหวไปตามใต้ฝ่าเท้าของเรา

ความซับซ้อนของจักรวาลชั้นในของเราในอายุรเวทได้รับการวิเคราะห์ตามแนวคิดของ Guna หรือ 3 คุณสมบัติหลักที่จักรวาลประกอบด้วย (รวมมนุษย์) พวกเขาคือ sattva, rajas และ tamas จากมุมมองของจิตใจพวกเขาเป็นตัวแทน:

• SATTVA: สภาพจิตใจโดดเด่นด้วยความสงบสุขความพึงพอใจความชัดเจน; มันเป็นสถานะของ ความพึงพอใจและความพึงพอใจ โดยไม่มีการรบกวนหรือความผันผวน
• RAJAS: แสดงถึง ความวุ่นวายการกระทำสิ่งที่ดึงดูดหรือไม่ชอบ ความผันผวนอย่างต่อเนื่องระหว่างแรงผลักดันและความปรารถนาคือ rajas Rajasica เป็นจิตใจที่ตื่นตัวอยู่ตลอดเวลาถูกกระตุ้นเสมอฟุ้งซ่านตลอดเวลา
• TAMAS: สภาวะจิตใจของความ ไม่ชัดเจน, ความ มืดและอัมพาต Tamasica เป็นคน ง่วงนอน ขี้เกียจช้าลง จิตใจ ที่ไม่ทำอะไรเลยหรือทำอะไรแบบสุ่มสี่สุ่มห้า

การรู้จักคนป่วยไม่เพียง แต่เป็นโรค

เห็นได้ชัดว่า สถานะทางพยาธิวิทยาเกิดจาก ราชา และ ทามาสถึงแม้ว่าคุณสมบัติทั้งสามนี้มีอยู่ในเราในองศาที่แตกต่างกันในแต่ละช่วงเวลาของวันและชีวิต การตรวจสอบอายุรเวทอย่างจริงจังที่ดำเนินการโดยผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณสมบัติจะไม่ล้มเหลวในการตรวจสอบแง่มุมของการให้ความสำคัญกับผู้ป่วยเพื่อการวินิจฉัย

Hippocrates เดียวกันพ่อของแพทย์ตะวันตกระบุ: " มันไม่สำคัญเลยที่จะรู้ว่าโรค แต่รู้ว่าใครป่วย "

สุขอนามัยส่วนบุคคลและความสะอาดภายในในอายุรเวท