จังหวะที่ความทันสมัยเรียกร้องให้เรานั้นคือถ้าไม่ป่วยอย่างน้อยก็ไม่เป็นธรรมชาติมากนัก น่าเสียดายที่ทุกคนต้องการอาศัยอยู่ในป่าหรือบนชายฝั่งที่มีความสุขกับชีวิตความเป็นจริงนั้นแตกต่างกันมากและมีเพียงคนที่โชคดีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถหลีกเลี่ยงการตื่น แต่เช้าตื่นตระหนกกับการทำงาน .
อาจมีการถกเถียงกันมากมายเกี่ยวกับความจำเป็นที่จะต้องเปลี่ยนสถานะของกิจการนี้ซึ่งดูเหมือนจะไม่ยั่งยืนมากขึ้นในระดับมนุษย์สิ่งแวดล้อมและเศรษฐกิจ ในขณะที่รอมนุษยนิยมใหม่ที่จะเกิดขึ้น (โอกาสที่พึงประสงค์ แต่ในความเห็นของนักเขียนไม่ได้อยู่ที่ประตู ... ) เราไม่สามารถทำอะไรได้นอกจากปรับให้เข้ากับสถานการณ์ปัจจุบัน และเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงโลกนั้นซับซ้อนมากเราจึงเริ่มจากการทำงานกับตัวเราเองและสิ่งที่เป็นลักษณะเฉพาะของเรามากที่สุด: ความคิดของเรา
ไม่จำเป็นต้องจำงานวิจัยทางวิทยาศาสตร์หลายร้อยชิ้นที่แสดงวิธีการ เปลี่ยนคุณภาพและปริมาณของความคิดการนั่งสมาธิในคำอื่น ๆ นั้นดีต่อสุขภาพ แต่เราไม่เพียงแค่พูดถึงความเป็นอยู่ทั่วไป แต่เราสามารถปรับปรุงสถานะที่ไม่พึงประสงค์บางอย่าง (โดยไม่ต้องพูดถึงทางพยาธิวิทยา) ที่ทุกคนรู้สึกบ่อยขึ้นหรือน้อยลง: มีกี่คนที่เคยรู้สึกถึงความตึงเครียดความกังวลเกี่ยวกับอนาคต ใกล้เข้ามา ... เรียกว่าความ วิตกกังวล ? จริงไหม
ฉันจะหาเวลาทำสมาธิได้ที่ไหน ฉันจะสำเร็จหรือไม่ คำแนะนำเกี่ยวกับการทำสมาธิ
เมื่อพูดถึง การทำสมาธิ คนที่เตรียมตัวมาอย่างดีบางคนอาจรู้สึกท้อแท้ เพราะมันง่ายที่จะพูดว่า: "ฉันต้องการนั่งสมาธิเพราะมันเป็นสิ่งที่ดี" แต่มันแตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับการหาเวลาสถานการณ์ที่ถือว่าเหมาะสมและเวลาที่เหมาะสมในวันที่จะทำมันจริงๆ ความยากลำบากทั้งหมดเหล่านี้แม้ว่าเริ่มต้นและปกติของ neophyte เป็นจริงและไม่ควรลดลง
มันเป็นความจริงที่ว่า "วันธรรมดา" ไม่ได้คาดการณ์ช่วงเวลาที่ชัดเจนสำหรับฉัน (ฉันขีดเส้นใต้ชัดเจน) ทำอะไรและในเวลาเดียวกันเราจินตนาการเวลาว่างของเรานอกบ้านใน บริษัท หรือในกรณีใด ๆ ที่ดำเนินกิจกรรม ไม่ต้องสงสัยเลยว่าบริบทไม่เอื้อต่อการฝึกฝน
คำแนะนำบางอย่างอาจช่วยให้ผู้ทำสมาธิเริ่มต้นแก้ไขอย่างน้อยก็ในบางส่วนข้อเสียเหล่านี้: นิสัยที่ยอดเยี่ยมคือการ ทำสมาธิในเวลาเดียวกันเสมอ และถ้าเป็นไปได้ในที่เดียวกันเพื่อให้พิธีกรรมประเภทนั้นถูกสร้างขึ้น สิ่งนี้จะช่วยอำนวยความสะดวกให้กับองค์กรในแต่ละวันเพราะการพิจารณาด้วยตัวคุณเองจะถูกนำมาพิจารณาด้วย นอกจากนี้ไม่จำเป็นต้องนั่งสมาธิเป็นเวลาหลายชั่วโมงใช้เวลาเพียง ไม่กี่นาทีต่อวัน : แม้จะเป็นโหลหรือสิบห้านาทีต่อชั่วโมงก็เพียงพอแล้วและหาง่าย
ในที่สุดการทำสมาธิไม่ได้มุ่งเน้นที่ความลึกลับนักปรัชญาหรือนักคิดเพียงอย่างเดียว เป็นผู้ที่มีตำแหน่งรับผิดชอบหรือภาระงานที่ต้องการประสิทธิภาพความชัดเจนและความเร็วที่จะใช้ประโยชน์จากการปฏิบัตินี้อย่างน่าประหลาดใจ
ลองโยคะกับลำไส้ที่ระคายเคือง
เราต่อสู้กับความวิตกกังวลด้วยการทำสมาธิ
อย่างไรก็ตามวิธีที่ดีที่สุดในการปล่อยให้การทำสมาธิหยั่งรากในชีวิตของเราและเอาชนะจุดเริ่มต้นที่ยากลำบากคือแรงจูงใจที่ผลักดันให้เราไปสู่การปฏิบัตินี้ การค้นหามันไม่ยากเพราะไม่สามารถนับการวิจัยที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับประโยชน์ของมัน หากเรานึกถึง ความวิตกกังวล ความรู้สึกด้านลบที่เกิดจากผู้คนจำนวนมากก็สามารถ ควบคุมได้ด้วยการทำสมาธิ และไม่คิดคุณจากการทำสมาธิเป็นเวลาหลายชั่วโมงในทุ่งหญ้า แต่ไม่กี่นาทีทุกที่ที่เราต้องการตราบใดที่มันเป็นสถานที่ที่เงียบสงบ
เป็นที่เชื่อกันโดยทั่วไปว่าการทำสมาธิแบบที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดต่อความเครียดนั้นเป็นแบบที่ดีเยี่ยมซึ่งได้รับการฟื้นฟูในยุค 60 และ 70 โดยโยคี Maharishi Mahesh ที่มีชื่อเสียง ไม่ว่าในกรณีใดมันไม่สำคัญว่าคุณจะชอบการทำสมาธิที่ยอดเยี่ยมการทำสมาธิแบบพุทธการมีสติ (และอื่น ๆ ) เพราะแต่ละคนได้รับการศึกษาในเชิงลึกและผลลัพธ์ที่เห็นด้วย: การฝึกฝนนี้ ทำให้หัวใจเต้นช้าลง ลดอัตราการเผาผลาญปรับปรุงการนอนไม่หลับเพิ่มความเสถียร ของ ระบบประสาท ส่งเสริมความสนใจและความเข้มข้น
นี่ไม่ได้หมายความว่ามันเป็นเส้นทางของดอกกุหลาบในทางกลับกันและเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องระวัง ... ในตอนแรกความขัดแย้งการทำสมาธิอาจทำให้เกิดความกังวลในบางวิชาที่มักจะชอบความรู้สึกผิดในกรณีที่รู้สึกผิด เซสชั่นของพวกเขาจากความยุ่งยากในการปฏิบัติหรือจากการเผชิญหน้ากับการทำสมาธิของผู้อื่นที่มีระเบียบวินัยมากขึ้น การทำสมาธิไม่ได้เป็น anxiolytic หรือยาหลอกและเสนองานที่ลึกซึ้งมากซึ่งไม่ง่ายเลยสำหรับตัวเรา
แต่สิ่งนี้ไม่ควรกีดกันพวกเราเลย: การปีนจะคุ้มค่ากับภาพพาโนรามา
การ ทำสมาธิไม่ได้เป็นเพียงแค่งานคืนสู่เหย้าการพักผ่อนภายในที่เรียบง่าย มันไม่ใช่เพลงของมนต์มันไม่ใช่แม้แต่คำอธิษฐาน มันเป็นเรื่องง่ายที่จะกลับบ้านเพื่อพักผ่อนสักหน่อย ” - Osho
